[ форум. www.chernovik.net ]

Что­то долго, однако, думал президент перед назначением спикера парламента. Между кем или чем, интересно, компромиссным вариантом явился спикер? В целом ему удалось­таки сроблюсти удобный для всех значительных народов Дагестана консенсус при формировании правительства и показать, что он реальный, а не чей­то карманный глава республики, как думалось вначале. Но возникает впечатление, что он ещё не вжился в роль и испытывает некоторые напряги. Ожидается ли, интересно, смена руководства в федеральных структурах, в частности, ФСБ, МВД, налоговой и т. д.?

Уважаемый брат Шах!
Меня интересует вот такой момент.
Почему, когда некоторые дагестанские мусульмане проводят свадьбы, они называют это мероприятие «мавлидом»?
Что это значит?

Ведь, строго говоря, мавлид (мавлид ан­наби) – это день рождения пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Правильно?

 

Ты прав. «Мавлид» не только звучит скучновато, брат, он просто­напросто скучноват для свадьбы.

Почему у нас свадьбу зовут «мавлид»? А у нас просто традиция пошла такая. Делать то же самое, что делают во время мавлида (собираться и восхвалять Пророка на родном или арабском языках) во время любого мероприятия. Поэтому все это тоже называют мавлид, хоть и не в день рождения пророка. Родился сын или дочь – мавлид, идёшь в армию и семья не хочет харамных проводов – значит, мавлид будет. Свадьбу играешь – мавлид. С хаджа приехал и хочешь проявить благодарность Аллаху, что даровал тебе хадж, помог его исполнить и т. д. – мавлид. Переселился в на новое место, Аллах спас от какого­то бедствия, удачная сделка, отслужил в армии и вернулся. Ну или просто так, без повода. Чтоб баллы заработать перед обществом и якобы перед Аллахом.
Как сделал мой отец, когда я отказался сделать мавлид по приезде из хаджа. Мавлидмейстер (надеюсь, никого не обижу этим словом, не знаю как назвать кратко того, кто «ведёт» мавлид) сказал: А с каким намерением будем делать мавлид? Отец говорит: просто так. Мавлид делаю – и всё.
Я не помню автора слов, кажется кто­то из сподвижников, так вот он сказал: какое бы нововведение не введётся в ислам, оно заменяет людям сунну соответствующего плана.

Вот и с «мавлидом». Это нововведение заменило огромное количество мероприятий, положенных по Сунне, став вместо них.
В той же свадьбе, вместо положенного веселья, стали петь восхваления Пророка,и др нашиды. Это, хотя и интересно, в основном не назовешь весёлыми песнями.
Насчёт танцев тоже ты прав. Хадисы оставляют возможность. Но... тоже – смотря какие танцы и в каком виде. На данный момент в чём убеждён, что если эти танцы – мужчины – отдельно, женщины – отдельно, и что будут танцевать лезгинку, к примеру, то в этом нет ничего запретного. Даже уверен касаемо женщин, это может быть даже желательным. Хотя насчёт мужчин (обсуждали это как­то с другим братом тоже) – есть кто ограничивает тоже.

Говоря же о раздельном рассаживании, нет такого запрета в хадисах, чтобы запрещалось, чтоб сидели мужчины и женщины за столом вместе. Есть запрет на уединение мужчины и женщины так, что они смогли бы скрыться от глаз. Но… то, что называют «ихтилатом» (перемешивание), запрещают из соображений предохраняться от «фасада». Если будут сидеть, например, семьями, или одни – в одной половине, другие – в другой половине зала, то опять же не вижу в этом запретного.
Что мы в Дагестане имеем на данный момент?

Есть, условно говоря, 3 или 4 типа свадеб.
Обычная светская свадьба.
Свадьба с музыкой, песнями и танцами лезгинка, без выпивки.
Свадьба с исламскими нашидами, мавлидами; порой эти мавлиды, нашиды поют с музыкой.
Свадьба без этих нашидов, мавлидов – просто собираются, кушают, сидят болтают, шутят.

Говоря о массовом порядке людей, честно говоря, танцевать и включать музыку, но без выпивки – они не готовы. Но такие свадьбы играют. Так сыграл для брата. Думаю, в следующий раз, если выбор будет, предпочту, 3­й или 4­й вариант свадьбы. О причинах также своё видение, чего не хватает «мусульманским» свадьбам – напишу чуть позже.

P. S. Есть хорошие работы в Рунете на тему песен и бубна и др. во время свадьбы. Со ссылками на хадисы и т. д.. Сейчас, честно говоря, мало времени рыскать по инету, тем более самому переводить что­либо. Можешь посмотреть в саляф­форуме: там обычно вешают хорошие статьи на похожие темы.

Власти отлично видят вышеозвученные проблемы, угрожающие национальной безопасности.

Государство их решает. Конечно, вопрос эффективности оставляет желать лучшего.
За тучные годы эпохи сырьевого благоденствия аппарат чиновников значительно разросся. И без того неповоротливая государственная махина стала почти неподвижной, и реакция на возникающие проблемы в силу этого значительно отодвинулась во времени. Действия властей стали малоэффективными ввиду наличия множества групп влияния и лоббирования, порой противоречивых государственным интересам и целям. Венцом низкой эффективности является коррупция. Первые робкие попытки борьбы с ней предпринимаются, но крупных посадок пока нет и вряд ли предвидится. А обуздать коррупцию, наказывая лишь средний управленческий уровень, не нарушая покоя высшего, ни у кого ещё не получалось. Дай­то Бог.

Меры по повышению рождаемости уже дали первые результаты: в августе прошлого года, впервые за историю новой России, число умерших было меньше родившихся. Хотя в последующие месяцы картина изменилась не в пользу рождаемости, но тенденция прослеживается. Материнский капитал, доступность ипотеки и рост доходов в эпоху сырьевого благоденствия сыграли свою роль. Всё это по истечении времени уходит в небытие: ипотека перемещается на плавающий процент, отпугивая неуверенных в завтрашнем дне потенциальных потребителей; доходы ввиду кризиса снижаются или, в лучшем случае, не растут теми темпами, как раньше, ну а материнский капитал в 343 косаря не такой уж и сногсшибательный стимул, ибо купишь на него только пару квадратов жилья. Также следует упомянуть программы по переселению бывших русских соотечественников из СНГ, которые не оправдали возлагавшихся на них надежд.
Борьба за демографию ведётся и на другом фронте – уменьшение смертности. Но тут эффективность ещё ниже. Борьба с алкоголизмом, к примеру, приводит пока только к обратному результату – стабильному повышению ежегодного уровня потребления зелёного змия на душу населения. Власти поняли, что одними пропагандистскими акциями тут не обойтись, и решили воздействовать экономическими мерами: повысили акцизы на пиво на 50 %, установили минимальную цену водки. Остальные сферы, влияющие на качество жизни, а следовательно, и на её продолжительность, будь то спорт, здравоохранение или безопасность, также реформируются. Но и тут невооружённым глазом обывателя видна замедленная реакция властей. Чтобы начать реформировать милицию, необходимо было Евсюкову расстрелять людей – до этого всё в МВД было безупречно. Остаётся догадываться: что же должно произойти в прокуратуре или Министерстве обороны, чтобы начать и их должным образом совершенствовать?
Можно только уповать на ассимиляцию среднеазиатов. Если не поможет рождаемость, и смертность не сократится.

Горячие точки, надо полагать, отнюдь не Пикалево или Калининград. Хотя и здесь власть подсуетилась и приготовила законопроект об уголовной ответственности за перекрытие дорог.
Что же касается Кавказа, то судорожные попытки предпринимаются и здесь. От силовой методики, похоже, отходят. Но тут очевидно, что Кремль не знает, как на самом деле­то «разрулить». Работа ведётся по разным фронтам.
Во­первых, объединяют муфтияты, дабы проще было управлять душами верующих. Совсем скоро появится верховный муфтий всея России и будет выстроена иерархия духовного управления. Смешно, конечно, но тем не менее. Закон о запрете религиозной пропаганды – из той же серии.
Во­вторых, это меры экономического характера. Чечню уже завалили денежной лавиной, вроде утихомирили. Ингушетию тоже обещают залить 19 млрд за 6 лет, надеясь, что поможет. Что с Дагестаном – пока неясно.

Вот что приводит на своём блоге Имам – тот самый молодой учёный мусульманин, который был нарасхват на этом форуме ещё пару лет назад.
Шейх Салих бин Мухаммад аль­Лухейдан (да сохранит его Аллах) сказал:
«Посягательство на того, кто не несёт вины, относится к несправедливости, равно как и убийство того, кто не является преступником. Наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) – Пророк милосердия, сочувствия, добродетели. Он был послан ко всем людям и джиннам с ясным призывом. Готовя войско к походу, он давал ему наставления, запрещая убивать детей, женщин, стариков и тех, кто предался поклонению в кельях.
Таким образом, ислам не разрешает убивать кого­либо, кроме тех, кто сам убивает, воюет против мусульман и посягает на них.

Поэтому все акты, в ходе которых без всякого различия гибнут дети и взрослые, женщины и мужчины, старики и молодые, больные и здоровые, гибнут имущество и его владельцы, являются великим преступлением и страшным злом. Подобные поступки рассматриваются шариатом как распространение порчи на земле, разорение нив и истребление потомства.
Всё это запрещено исламом, запрещено Аллахом и Его Посланником, который, увидев в одном из военных походов убитую женщину, сказал: «Ведь она не сражалась и не убивала». Тем самым он указал на недопустимость такого рода убийств.
«Мусульманину не подобает злорадствовать даже над врагом, если тот подвергся несправедливости. Любая несправедливость неприемлема. Самостоятельные проявления агрессии – вещь запретная, отвратительная, причиняющая вред тому, кто не заслужил наказания. Как можно говорить, что приверженцы ислама одобряют эти преступления, отзывающиеся далёким эхом и вызывающие ужас у всех, кто видит их последствия?!»
(Из выступления Шейха по Саудовскому телевидению).

«Дорогой Бог!, В прошлом году Ты забрал моего любимого певца – МАЙКЛА ДЖЕКСОНА, мoего любимого актера – ПЭТРИКА СУЭЙЗИ и мою любимую актрису – ФАРРУ ФОСЕТТ.
Позволь мне напомнить, что мой любимый политик – Владимир Путин.
Заранее тебе благодарен».

Спрашивается: до каких пор будет натягиваться пружина политического беспредела?
В наших политиках ничегошеньки святого.

 

Статья по мотивам
Пока не расследованы зверские зачистки и исчезновения людей, пока не наказаны виновные, пока Кавказ отдан на откуп коррумпированным феодальным кланам, подобранным по принципу личной лояльности, террористическое подполье будет иметь достаточную для самовоспроизводства базу, несмотря на постоянные потери. И победить его будет невозможно. Именно к этим выводам, а вовсе не к капитуляции перед террористами может привести общество объективное рассмотрение их мотивов. Именно этим оно опасно для нынешней власти. Потому что следующий вывод: чтобы победить терроризм, эту власть надо гнать как можно скорее.

Сегодня каждый старается по поводу и без повода подчеркнуть, что терроризм ничем не может быть оправдан. Есть такой пункт в законе об экстремистской деятельности – «оправдание терроризма». Лично я отчитываться перед ответственной за всю кровь и грязь последнего десятилетия клептократической бригадой в своём отношении к методам амира Имарата Кавказ считаю ниже своего достоинства.
Александр Скобов

 

По новостям крутят кадры, снятые пассажирами непосредственно после взрыва: медиков и силовиков нет ещё, но свет уже включили, и дым рассеян,
кто­то сидит (пострадал или просто плохо стало), кто­то ходит и говорит по телефону, кто­то снимает – один только мужик оказывает помощь – остальные сами по себе; паники не видно наверное, это шоковое состояние.

 

Опять двадцать пять: как обычно, всё опять спишут на экстремистов с Кавказа, опять начнётся антикавказская истерия с обязательным снятием пальчиков! Повод хороший для спецслужб свой непрофессионализм перевести в меры репрессивного характера к приезжим, к мусульманам. Да мало ли какие ещё ужесточения под это дело можно предусмотреть. Поживиться можно на всём: вот таксисты уже празднуют свой день!

«В московском метро после терактов избиты две женщины­мусульманки».
Об этом сообщил в эфире радиостанции «Эхо Москвы» очевидец происшествия. По словам очевидца, женщины, «одетые в платок», вошли в вагон на станции «Автозаводская» и после того как поезд тронулся в направлении «Павелецкой», на женщин напал один из пассажиров.

Слушайте, чего вы?
Я понимаю, когда страшное происходит – хочется сразу найти виноватого: чеченцев, таксистов, путина, фсб, цру, якутов с бубнами, северных оленей.
Но подождите!
Там же люди погибли, люди!
И так ненависти через край, куда ж вы ещё её льёте?

А кого это тут интересует, Люди?
Главное – выяснить, Путин это или нет.
Ничё ты не понимаешь...

Щас начнётся старая песня властейимущих: «Усилить борьбу, ужесточить меры, ввести усиленный контроль…» и т. д. Дорогая власть, а где вы раньше были?.. Эту риторику мы слышим после каждого подобного рода инцидента. Вспомните «Невский экспресс» – эти же термины, никаких оргвыводов. Ну не может власть никак признать свои недоработки – и в этом их слабость. Будет, не дай, конечно, Аллах, ещё энное количество терактов, и будет такое же количество указаний: ужесточить, усилить и т. д. И никаких вам по­человечески извинений: простите нас, это мы не доработали. Это мы, взяв на себя обязанность по охране вашей жизни (причём не безвозмездно), допустили такое, простите нас.
Для примера сравните слова Обамы по поводу нигерийца в самолёте и слова Медведева, которые он сказал по «Невскому», и несомненно бла­бла­бла.. повторит их и по этому поводу. А Нургик будет стоять с опущенной головой и чё­то там себе записывать в блокнотик.
Многие девушки в Москве теперь снимут хиджабы и, с чисто житейской точки зрения, их будет трудно в чём­то упрекнуть. Месть – она несомненно будет, вот только кому и кто будет мстить? Ждите погромов гастеров и «хулиганство» скинов к ЛКН.
P.S. Соболезную всем родственникам пострадавших и погибших людей.

А как вам эта новость: передаёт «Эхо». В. В. Путин подписал указ о выделении семьям погибшим (вдумайтесь!) по 318 тыс. рублей…
Добрый дяденька Владимир, объясни, пожалуйста, откуда такая круглая цифра родилась в головках людей, представивших этот указ тебе на подпись? Может, вы их хотите подключить к проекту помощи российскому автопрому?..
Сколько, интересно, политиков щас будут на этом выезжать?.. Да все, наверное.

Посмотрела вчера инаугурацию. Не оставляет он о себе никакого впечатления. Нет огонька, что ли. Сможет ли он стать Политиком? Очень надеюсь, что он хорошо учится. Скорее, мягкий, стеснительный, робкий.

Злобный тапок, 21 февраля 2010

Федералы через Сулика хотят взять Дагестан в полный оборот, и особенно бюджетные потоки, и это вполне можно понять. Но камень найдёт свою косу, если Москва начнёт диктовать нашим чиновникам какие­то новые честные ресурсосберегающие, т. е. финансосберегающие или высокоэффективные методы работы. У нас не прокатит, люди не умеют и не хотят работать на дядю Васю, как того хотелось бы федералам. Весь индустриально­промышленный комплекс Дагестана был создан в СССР, и работали на них квалифицированные советские кадры. Сейчас создать какое­либо эффективное современное производство, кроме розлива водки, и получать с этого прибыль – нереально. Нет у нас таких кадров, а желающих перебраться откуда­то тоже не найдут. Для начала, думаю, будут кадровые чистки, которые сохранят национальный баланс наверху, далее, скажем, кабинет министров и особенно правоохранительные органы можно было сформировать по профессиональному признаку, если это кому­то нужно, конечно. Также думаю, что, кроме сферы контроля бюджетных денег из Москвы, новые власти будут стараться дальше москвичей не пускать, а то можно потерять контроль над ситуацией и стать марионеткой, утеряв рычаги власти. Сомневаюсь как­то в позитивных переменах в экономике Дагестана, кроме разве что аэропорт под «Боинг» соорудят!

Хотя, если посмотреть с другой стороны, на политической карте Кавказа появился новый субъект СКФО во главе с Хлопониным и приоритет федеральной политики изменился от силового в сторону экономического. Здесь М. Алиев уже явно не вписывался, как и С. Магомедов, М. Абдуллаев, не имел крепкой опоры и связей. Под М. Магомедова самые крупные московские деньги не шли. Остался д.э.н. М.­С. Магомедов, имеющий опору, связи, гарантии притока этих самых денег, да еще в связке с М.Абдуллаевым. Версия более прагматичная. Политика, одним словом: кто же знал в прошлом году, что федералы вдруг решат поднимать экономику Северного Кавказа стахановскими темпами и построить здесь туристический «рай»?! ))

Не совсем уверен, что у Сулика имеются значительные возможности для влияния на ситуацию в республике. Да, он имел отношение к назначению президента; желание центра совпала с его интересами в обоюдовыгодном варианте. Да, является другом или партнёром нового президента, но между ними и их интересами есть и существенное противоречие тоже: для Сулика власть и политика есть инструмент личного обогащения, а у нового президента есть ещё и много обязательств перед обществом, республикой и федеральными властями. Кой­кому хотелось бы думать, что президента будет играть Сулик, но это вряд ли возможно, в принципе, в нашей ситуации. В данной теме уместнее было бы поговорить о том, какие у президента возможности для улучшения инвестклимата в республике (и не только в связи с Суликом), какими методами будет вестись борьба с коррупцией, клановостью, кроме как ужесточением полицейского, тоже, кстати, коррумпированного надзора, и прослеживается ли интерес к этим проблемам со стороны новых властей вообще! Для Сулика, думаю, важно, и он стремился к достижению такого положения вещей, когда политика не будет препятствовать его бизнес­интересам в республике, как это было недавно, остальные особенности Дагестана его, похоже, мало волнуют.

Вообще, странно бывает, что в сознании людей религия передаётся по наследству )) если ты русский – то православный, если даг – то типа муслим ))).

 

Ну хорошо, достопочтенный Шах (да продлятся Ваши дни...), вот хочу об исламе узнать не из глянцевых журналов... хочу первоисточники....
вопрос, скорее всего, мильён раз обсуждённый, но всё же...
дайте, если,конечно, не составит это большого труда, ссылку на аяты и суры Корана, где формулируется дресс­код мусульманской женщины...
Всё, что мне удавалось прочитать на эту тему, – это то, что на голове у женщины должен быть платок – головное покрывало, грудь и прочие срамные места должны быть прикрыты... Посчастливилось также прочитать хадис, где Пророк наш, отворачиваясь от половозрелой племянницы своей жены, уточнил, что мусульманка должна быть прикрыта до середины предплечья – так, чтобы между запястьем и одеждой могло оставаться расстояние хвата мужской руки. Вот про то, чтобы шея была закрыта и прочие строгости, я ничего не встречала, и потому сомневаюсь. Но только ради Создателя нашего, не надо мне щас газават объявлять. Сомневаюсь я, исходя из позиции «верю»)

спасибо, заранее

Уважаемая Хева, вот тут кое­что:
«Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение» (Коран, 33:36).
«Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди» (24:31).
Жена Пророка Аиша передает: «Однажды ко мне зашла моя племянница. Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) увидел ее, он отвернулся.
Я сказала: «Это моя племянница!»
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Если девушка становится совершеннолетней, с появлением месячных, то недопустимо для неё выставлять напоказ что­либо, кроме лица и вот этого (Пророк охватил кистью предплечье второй руки так, что между хватом и запястьем осталось расстояние одного хвата)».
А также: пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что «одетые и в то же время голые, качающиеся во время ходьбы и этим соблазняющие мужчин женщины не войдут в Рай и не вдохнут даже благоухания его» (хадис передан Абу Хурайрой и приведён в сборнике имама Муслима).

 

гореть мне в аду

Лицо звучит у арабов как «уаджh», туда чёлка, естественно, не входит. Так же, как не входит открытое место – груди и уши.
Про обязанность закрывать рассказала не только Айша. Рассказали многие. И самое главное – за весь исламский период не было такого учёного, который говорил бы о дозволенности открывать нечто большее, чем лицо и кисти рук. Есть и также, которые говорят об обязанности закрываться и лицо тоже. Хотя мнение это слабое.
Хадисы в исламе изучены очень досконально. Кто изучает эту науку, это хорошо знает. В тех, которые учёные назвали достоверными, – нет повода сомневаться. Так как это источник религии. И сохранение религии стоит на сохранении хадиса. Это поняли сподвижники и вовремя предприняли меры по выявлению тех, кто лгал на пророка. Не говоря уже о том, что при жизни Пророка хадисы уже начали писать.

Выявляются очень многие факты. Например, что ментов мочат не только лесные братья, а русские солдаты, что в этом им помогают даги. Если целого министра убить в Дагестане стоит 250 000 «деревянных», то что уж говорить о жизнях тех, у кого за спиной никого нет и кого легко можно списать в террористы. Также интересен факт, что, чтоб выявить, кто убил, всего­то понадобилось узнать, из какого ружья стреляли, потом проверить, у кого такое оружие вводится.
Интересно: если пожелать, все громкие убийства можно так просто выявить?

 

Нашли примерно 20 гильз... выяснили все конторы с этими стволами... в списке даже наркоконтроль... потихоньку без шума и пыли по одному­два ствола отстреливали фээсбэшники, а гильзы отправляли спецам в Москву... в последнюю очередь добрались до военных из Ботлихского района... вот тут чудик и попался... ниточка потянулась... военных держут во Владикавказе, потому что там какая­то армейская гауптвахта­дисбат, а гражданских – в Пятигорске... организатор типа уже слил, кто ему платил деньги, но тот уже типа исчез... тогда стало ясно, что, кому надо, уже знают и информацию слили в СМИ... а чел., который в розыске, очень интересный чувак, чьё имя не оставляет никакого сомнения в заказчике убийства... но его не найдут... возможно, даже могилу... а заказчику хрен что пришьёшь...

 

Есть предложение: – признать на этой основе всех русских военных на территории Дагестана потенциальными террористами;
– поставить на учёт их и им сочувствующих;
– время от времени проверять их на предмет «зарабатывания на стороне»;
– внести в Конституцию РД, признающую агитлитературу военных экстремисткой (в первую очередь, плакаты в военкоматах, агитирующие контрактную службу). Запретить эту и иную экстремистскую деятельность.

 

Также хотел бы обратить внимание на одно весьма интересное обстоятельство: на сегодняшний день в России, по разным данным, около 80 % судей являются бывшими сотрудниками силовых ведомств, в основном из ментовки. Думаю, статистика по Дагестану гораздо интереснее...
Интерес вызывает и тот известный факт, что адвокатская этика не одобряет переход адвоката на должность судьи.
Для меня это странно, ведь получается: менту (привыкшему мыслить с обвинительным уклоном) быть судьёй вполне этично,
а адвокату (защитнику, мыслящему с оправдательным уклоном) – нельзя.
Правопонимание, основывающееся на естественной (т. е. Божественной) правовой концепции, не может принять такую этику и уж тем паче практику. Ибо процессуальное право построено на основе таких принципов, как презумпция невиновности (а не наоборот), запрета на поворот к худшему и т. д. При этом всех их объединяет стремление к оправданию обвиняемого, если для этого есть хоть малейший повод. Это означает, если судьёй станет мент, все эти ключевые процессуальные положения останутся лишь на бумаге...

Уж в чём другом, а в этом не может быть никаких сомнений! В том, что менты жестоко избивали людей, митинговавших на площади, лично я нисколько не сомневаюсь! Довелось уже несколько раз собственными глазами видеть, как менты зверствовали, когда разгоняли разного рода митинги в Махачкале. Но ты, Хурейра, как и подобает прожжённому и закоренелому милиционеру, конечно же, будешь до посинения отрицать очевидные вещи и во всю глотку орать, что благодаря ментам в Дагестане всё ярче и ярче сияет солнце и всё легче и легче становится жить))

---