[ Шариат и азарт ]

Мусульмане одного города – это огромный коллектив близких по духу людей с одинаковыми интересами, отношения которых практически не зависят от социального статуса, полноты карманов, крутизны автомобилей и других подобных «достоинств» членов этого коллектива. Близость мусульман – это пункт их убеждений, возможность заработать вечность. Вечность в Раю. Сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Всемогущий и Великий Аллах сказал: “Для любящих друг друга ради величия Моего [предназначены] минбары из света, и позавидуют им пророки и шахиды”» (ат­Тирмизи).

Как же мусульмане поддерживают эту любовь, как встречаются и проводят время, в какие игры играют?

 

 

Одной из главных особенностей досуга мусульман является его польза, положительный заряд и наполненность смыслом. Али ибн абу Талиб говорил: «Сердца утомляются так же, как и тела, так что развлекайтесь со смыслом»; «Давайте расслабиться сердцам время от времени, поистине напряжённые сердца слепнут». Помимо частых встреч мусульман за столом, привязанных к свадебным и другим торжествам или рождению детей, угощения по случаям которых являются важной сунной Посланника Аллаха (мир ему и благословение), мусульмане уделяют большое внимание различным видам спорта и состязаний.

Отдохнувший человек может более достойно выполнять свои религиозные и повседневные обязанности. Многие спортивные игры развивают сноровку и решительность, силу, бойцовские качества, умение действовать сообща. Поэтому Посланник Аллаха (мир ему и благословение) предписывал мусульманам занятия различными видами развлечений и спортивных игр. В достоверных хадисах передаются рассказы о том, как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) лично участвовал в состязаниях по бегу, единоборству, поощрял стрельбу из лука, метание копья. Аллах говорит в Коране: «Приготовьте против них сколько можете силы и боевых коней» (сура «Добыча», аят 60). Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Сильный мусульманин лучше слабого». Однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха) проходил мимо группы сподвижников, состязавшихся в стрельбе из лука, и сказал: «Стреляйте, я с вами» (аль­Бухари).

Сегодня указанные в хадисах стрельбу из лука и состязания в беге с лихвой заменяют популярные среди исламской молодёжи футбол и пейнтбол. Спортивные встречи мусульман сопровождаются добрым братским отношением друг к другу, строгим и честным соблюдением спортивных правил. Эти особенности делают спортивный досуг верующих полезным и эффективным, укрепляют чувство братства и сплочённости коллектива. Спортивный интерес в этом сообществе служит укреплению отношений и не выходит на первый план, как это бывает в других коллективах, что часто приводит к ссорам и даже прекращению отношений.

 

 

Разрешив разнообразные развлечения, ислам запретил игры, которые приносят вред человеку. К таковым можно отнести все виды азартных игр вне зависимости от того стоят на кону деньги или нет. В Коране азартные игры приравниваются к алкоголю и идолам. А Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто предложит своему другу: «Пошли поиграем в азартную игру», должен выплатить милостыню» (Аль­Бухари, Муслим). Имеется в виду, что за одно только приглашение на азартную игру человек должен откупиться милостыней.

Мусульманин не может ни развлекаться и наслаждаться в свободное время, играя в азартные игры, ни зарабатывать на этом. Строго запрещены и азартные игры с благотворительными целями.

Такие игры, включая лотерею и ставки в букмекерских конторах, делают человека зависимым от воли случая, удачи и пустых надежд, отвлекая его от достойного и полезного труда, предписанного Всевышним Аллахом. Ислам запрещает посягать на чужую собственность и предписывает заниматься законным взаимообменом или дарить подарки и делать пожертвования. Приобретение же имущества посредством азартных игр является незаконным.

Неудивительно, что игроки питают ненависть и вражду друг к другу, хотя и могут утверждать, что потери их не волнуют. Неудача толкает побеждённого к реваншу, в результате чего он надеется компенсировать свою потерю, а победитель, воодушевлённый победой, стремится приумножить свой успех. Удача переходит из рук в руки: проигравший становится победителем, победитель – проигравшим, радость сменяется горечью потерь. Охваченные азартом, люди не могут остановиться, впадая в катастрофическую зависимость от игры.

Такая страсть становится опасностью как для общества в целом, так и для отдельных его членов. Эта страсть поглощает время и силы, делая игроков никчёмными людьми. Они становятся берущими и неотдающими, потребляющими и непроизводящими. Более того, игрок в азарте забывает о своих обязанностях перед Всевышним Аллахом, обязанностях перед собой, семьёй и обществом. Он не в силах оторваться от игрового стола и готов продать свою религию и честь.

Неслучайно Коран очень точно объединил азартные игры и опьяняющие напитки, подчёркивая, что их вредное воздействие на человека, семью, общество и мораль – одинаково. Аллах говорит: «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же её: быть может, вы преуспеете. Воистину, сатана при помощи опьяняющих напитков и азартных игр хочет посеять между вами вражду и ненависть и отвратить вас от поминания Аллаха и намаза. Неужели вы не прекратите?» (сура «Трапеза», аяты 90–91).

 

Одной из разновидностей азартных игр является лотерея. И нельзя в отношении неё допускать какое­либо послабление, независимо от целей, ради которых она проводится. Того, кто считает лотерею приемлемой в благотворительных целях или гуманитарных акциях, можно сравнить с тем, кто собирает пожертвования с проституции. Аллах Прекрасен и принимает только прекрасное, а благие цели должны достигаться благородными методами.

Среди игр, запрещённых прямыми текстами шариата, можно выделить нарды, значительная роль успеха в которых «принадлежит случаю». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто играет в нарды, подобен тому, кто прикасается руками к мясу и крови свиньи» (Муслим); «Кто играет в нарды, тот ослушался Аллаха и Его Посланника» (Ахмад, Абу Дауд).

В отношении шахмат мнения учёных различны. Одни сподвижники считали их хуже нард, другие полагали, что они являются разновидностью азартных игр, третьи просто высказывали неодобрение, считая, что шахматы – это пустая трата большого количества времени, чётвёртые разрешили эту игру.