[ Чуждые ]

Уважаемые братья и сёстры, аяты, которые только что были прочитаны, содержат в себе конкретный совет и указания на определённые качества, которыми Аллах, Свят Он и Велик, наделил людей, последовавших за посланником Аллаха (с. а. с.) тех, кто стоял у истоков этой религии. И эти указания стали причиной того, что они отошли от несправедливости к свету Аллаха, от невежества к исламу, от зла к благу, от беззакония к благодеяниям. В течение определённого времени Аллах Свят Он и Велик, давал им эти наставления, эти приказы, а во главе их Он поставил лучшего из людей. И, если они желали узнать, что Аллах, Свят Он и Велик, имел в виду под тем или иным, они всего-навсего должны были следовать за посланником Аллаха (с. а. с.).

 

Посланник Аллаха (с. а. с.) сказал, что самые лучшие из моей уммы – лучшие из моей общины, и если вы последуете за ними, то у вас не возникнет сомнения относительно того, как они поступали, и того, что они видели, и того, что они выполняли из приказов. И он спросил: «И кто же они – моё поколение, затем то, которое после него, и затем то, которое после него?» И так упомянув эти три поколения, он остановился. В другой версии этого хадиса он сказал, что после них придут другие люди, отличные от них. И среди них возникнут разногласия, они будут делать то, на что не было приказа, и наоборот – не будут делать того, что было приказано. И что касается тех трёх поколений – это сподвижники Пророка (с. а. с.), последователи сподвижников и те, кто следовал за последователями сподвижников. Те мужчины и женщины, которые были среди них, кто поддерживал их, кто следовал за ними, кто слушал их и подчинялся им, кто любил их и жертвовал ради посланника Аллаха (с. а. с.), они были чуждыми. Посланник Аллаха (с. а. с.) сказал: «Эта религия, ислам, в самом начале была чем-то чуждым, и она вернётся также чем-то чуждым. Туба (дерево в Раю) – всем чуждым». Что же, это благая весть для всех чуждых. Мы с вами эти чуждые. Эта религия была чуждой, и язык был чуждым, несмотря на то что это был язык арабов. Но они не понимали, когда слышали аяты Корана: «Преуспел тот, кто очистил её. И понёс урон тот, кто опорочил её»; они не знали, что это значит, хотя они были арабами. Как это: Коран использует такие словесные обороты, они были арабами, но они никогда не слышали ничего подобного, они знали, что такое «очищать», но они не знали, что у этого слова может быть такой смысл. «Клянусь солнцем и его сиянием. Клянусь луной, которая следует за ним. Клянусь днём, который делает его ясным. Клянусь ночью, которая скрывает его. Клянусь небом и Тем, Кто его воздвиг! Клянусь землёй и Тем, Кто её распростёр!» Ничего подобного прежде они не слышали.

В тот день, когда Пророк поведал народу о своём пророчестве, приказал следовать Корану, слушать и внимать этому слову, отбросить всех идолов, подчиняться и обожествлять только Аллахa, Свят Он и Велик, они решили, что он говорит что-то чуждое. Посланник Аллахa (с. а. с.) был тем, кого уважали, кому доверяли, кого любили и кого знали. Но в тот день для своего народа и для некоторых своих родственников он стал чуждым. И те люди, которые последовали за ним один за другим, – были ли они рабами или свободными, богатыми или бедными, чёрными или белыми, арабами или неарабами – они были известны, все знали их. Но после того как они приняли решение следовать за посланником Аллаха, один за другим они тоже стали чуждыми.

Посланник Аллаха (с. а. с.) поведал нам о трёх признаках. И всякий, кто будет обладать ими, почувствует сладость веры. И один из них – это когда человек любит Аллаха и Его посланника (с. а. с.) больше, чем он любит кого бы то ни было. Аллах, Свят Он и Велик, говорит нам после одного случая, что: «Ты не найдёшь никого из тех, кто уверовал в Аллаха и последний день, чтобы они испытывали любовь к тем, кто не верует, даже если это будут их отцы, сыновья или ближайшие родственники».

Сегодня у многих мусульман, находящихся здесь, есть родственники, которые продают запретное, совершают харам, которые живут в вашем доме и не совершают намаз. Вам же безразлично, вы говорите им: «Мир вам, милость Аллаха и Его благословение», «Как дела, любимый?»

Вы видите, как они курят кальян, слушают музыку и играют в домино, и, проходя мимо, вы приветствуете их так же, как и кого­-либо другого. И вы не делаете им никакого наставления, потому, что в вашем сердце нет любви к Аллаху и Его посланнику (с. а. с.), в то время как посланник Аллаха (с. а. с.) сделал это качество главным критерием веры. Если бы мы любили Аллаха и Его посланника (с. а. с.), то каждого, кто живёт в нашем доме и не совершает намаз, в то время считает себя мусульманином, мы бы ежедневно порицали, говорили бы с ним и проявляли бы строгость к нему.

Мои братья и сёстры по вере, Пророк (с. а. с.) сказал: «Есть три вещи, и кто обладает ими, тот вкусил сладость веры. Первое – это любить Аллахa и Его посланника больше, чем кого бы то ни было. Второе – любить кого­-то только ради Аллахa». Я люблю человека ради Аллахa не потому, что он мой соотечественник, и не потому, что он член моей семьи. Или не потому, что я хорошо его знаю, и не потому, что я при встрече обнимаю его. Не из-­за того, что мы смотрим телевизор вместе или у нас совместный бизнес. Ты любишь человека только ради Аллахa, Свят Он и Велик, и вы ненавидите ради Аллахa, Свят Он и Велик.

 И третье – это когда вам ненавистно вернуться к неверию, так же как вам ненавистно попасть в Огонь. Если какие-то греховные мысли приходят вам на ум и внутри вас ничего не происходит, это значит, что у вас нет имана, если вы лжёте, чтобы заработать денег ( а Пророк (с. а. с.) никогда не врал, чтобы заработать денег). Если вы задумали украсть денег у неверного просто потому, что он неверный, это тоже означает, что у вас нет имана. Потому что Пророк (с. а. с.) никогда не поступал так.

У нас должна быть сила воли, чтобы стать чуждыми. И когда мы станем ими, то это отразится на нашей повседневной жизни, потому что люди перестанут понимать нас, и это заставит кого-­то иногда усомниться в самом себе: почему я потерял друзей, как так случилось, что моя жена требует развод и говорит: ты стал экстремистом? Или как в случае с той сестрой, которая не покрывает себя, красит губы перед выходом из дома, использует духи, работает среди немусульман (и её мужу она нравится такой). И в один день она очнулась, она надевает хиджаб, одевает полностью закрывающую одежду, больше никакой губной помады, никаких духов, она больше не разговаривает с мужчинами и не работает, так как она понимает, что ей надо сохранить скромность, сохранить саму себя. И она остаётся дома и заботится о доме. И муж говорит ей: «Что с тобой происходит?» Она говорит: «Вчера я прочитала аят из Корана и прочитала хадис Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и это заставило меня плакать, размышляя о своей религии, и я не буду жить так, как жила раньше». И тогда он говорит ей: «Ты мне больше не нужна: ты стала экстремисткой». И вот теперь она стала чуждой, хвала Аллаху. Если он оставит её, мы попросим Аллахa дать ей другого чуждого. Дать ей кого­-то такого, кто также является чуждым. Потому что чуждые – для чуждых.

 

 

Вера, обязательства, жертвование, знание, покорность, страх перед Аллахом, последовательность, отвага, непоколебимость, преданность, уважение, любовь друг к другу, братство, дисциплинированность, терпение, поддержка, сотрудничество – это черты, присущие чуждым. Если мы послушаем аяты, которые Аллах, Свят Он и Велик, ниспослал им, то все они призывают нас к этим качествам.

О мусульмане, мы должны стремиться к тому, чтобы быть частью возвращения чуждых, и мы должны осознать, что неважно, что делают неверные, чтобы потушить свет Аллахa, Свят Он и Велик, своими устами, имея в виду телевидение, кино, газеты, книги, радио, используя всё против ислама: ложь, искажение, введение в заблуждение. Чтобы они ни делали, стараясь стереть ислам, они никогда не смогут сделать это потому, что Аллах сохранит его, сохранит через чуждых. Мы просим Аллаха, Свят Он и Велик, сделать нас чуждыми. Мы просим Аллаха, Свят Он и Велик, сделать наших детей, которые сняли с себя одежды, погрузившись в мир джахилии, торгуя наркотиками, проводя время в клубах, которые сбились с пути, мы просим Аллаха, чтобы Он вернул их обратно, сделав их чуждыми.

О мусульмане! Одно из самых мощных средств, которое Аллах дал чуждым, – это наш призыв, призыв к Аллаху, Свят Он и Велик. У каждого из нас есть сила, заключённая в наших устах, у нас есть сила, заключённая в нашей груди, у нас есть сила, заключённая в нашем сознании. И эта сила гораздо мощнее любой бомбы в мире. Да! У неверных есть нейтронная бомба, у них есть водородная бомба, у них есть атомная бомба, которыми они могут взорвать всё на этой Земле. Но Аллах, свят Он и Велик, не дал им бомбу, которая заставляет взрываться сердца. Аллах дал эту бомбу нам. Это бомба призыва. Это та бомба, которая проникает в сознание и сердца, заставляя людей взрываться изнутри, и делает их чуждыми. Вы и я – мы носим эту бомбу с собой каждый день.

О мусульмане! Делайте дуа, взывайте к Аллаху, Свят Он и Велик, с тем чтобы вернуться к религии, и тогда вас снова станут уважать. Вернитесь к исламу, и тогда ваша сила вернётся к вам. Просите Аллаха, Свят Он и Велик, и Он ответит вам. Рассказывайте вашим детям о чуждых. И сами изучайте истории о них.